Exemple de dissertation philosophique sur le désir

Selon ces théoriciens, les perceptions de la bonté ne sont pas comme les perceptions de la lumière froide ou blanche, mais plus comme des perceptions de quelque chose comme ressembler à Mikhaïl Gorbatchev-i. Marks, 1982, Searle, 1983; Gordon, 1987; Green, 1992, Wollheim, 1999, Gordon, 1987) récits d`émotions, ces derniers sont explicitement ou implicitement compris en termes conatifs. L`idée est que, de la même manière que les perceptions des objets de la voie des propriétés perceptuelle pour nous, les émotions de suivre les propriétés évaluatives (de Sousa, 1987; Tappolet, 2000, Deonna, 2006, Doering, 2007). Mon objectif dans ce domaine et dans les domaines connexes a débuté au cours de mes études de premier cycle (Université de Genève, 1992-1996 et un an à l`Université de St-Andrews), et est devenu le principal sujet de mon travail au cours de mes années de doctorat à l`Université de Bristol (1998-2002) où je a écrit ma thèse sur le sujet de l`empathie. Un puzzle pour de telles théories pourrait être d`expliquer la relation des désirs aux animaux non-humains. Cela démontre l`attachement de Socrate à la croyance que la raison devrait servir d`arbitre ultime de la volonté et de la bonté. Ses murs et plafonds sont recouverts de peintures victoriennes impeccables d`anges dans le ciel. Deuxièmement, Socrate exige que toute idée digne d`être tenue doit résister à un examen minutieux. Pour désirer une cigarette est de voir fumer comme la peine de poursuivre, à désirer aider votre ami est de voir cette action comme une bonne chose à faire. Si Nora désire le thé, par exemple, Nora se fera typiquement une tasse de thé; Si elle ne se prend pas un peu de thé tout de suite, elle sera néanmoins généralement sentir l`envie de le faire; elle trouvera la pensée du thé agréable et trouvera son manque actuel de thé désagréable; elle trouvera ses pensées à plusieurs reprises se tourner vers l`idée du thé; elle jugera que le thé semble être une bonne idée; et ainsi de suite. Bien que le projet actuel approuve l`affirmation selon laquelle les émotions sont en effet des formes d`évaluations du monde, il est vrai qu`il est erroné de penser aux désirs en de telles conditions. C`est encore un domaine dans lequel il est difficile de savoir exactement comment évaluer les propositions proposées, et il n`y a guère de signe de consensus dans un avenir prévisible (voir e. On peut arguer en effet que ce qui ressemble à des désirs concernant des événements passés, s`ils ne sont pas les attitudes émotionnelles du regret, de la culpabilité, etc.

La définition de ma philosophie personnelle commence par l`incorporation de ma philosophie professionnelle. Dans la théorie de l`évaluation, les psychologues font la distinction entre la détection par un sujet de «l`amabilité intrinsèque» de la détection de «l`efficacité de l`objectif» (Frijda & Zellenberg, 2003), une distinction qui, sur une interprétation au moins, pourrait être cartographiée sur le distinction faite ici entre l`émotion (et l`appétit? Pour Charles Fourier, les désirs suivants (comme les passions ou dans les propres mots de Fourier «attraits») sont un moyen d`atteindre l`harmonie. Malgré les disputes, il est néanmoins possible d`obtenir un correctif sur le désir lui-même.

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